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Vergessene Resisters - BD


Nach einem Comic, der den algerischen Truppen während des Ersten Weltkriegs gewidmet war, greift Kamel Mouellef die Zweiter Weltkrieg mit diesem Comic auf der Widerstand und insbesondere auf Ausländer und Franzosen aus dem Ausland (und vor allem aus Maghreb), die an der teilgenommen haben Befreiung Frankreichs während des Kampfes. Ein Comic, der stellt die Frage nach den Verbindungen zwischen Geschichte, Erinnerung (en) und Politik während der Drehbuchautor Präsident des Vereins „Déni de Mémoire“ ist und das Werk von einem Tenor aus vorangestellt wird sozialistische Partei... Comics: ein neuer Vektor der Wahl für Gedenkansprüche?

Präsentation

Das Ziel dieses Comics ist es nicht mehr, sich mit dem „Bild des französischen Maquisards“ zufrieden zu geben, um den Widerstand verschiedener Hintergründe zu verstärken, die auch gegen die deutsche Besatzung kämpften. Das Szenario besteht daher aus einer Reihe von Porträts, die mehr oder weniger chronologisch dargestellt werden und es ermöglichen, eine Handvoll Schicksale von Widerstandskämpfern, hauptsächlich aus dem Maghreb, wie Addi Bâ, einem Scharmützler, der in den Widerstand übergegangen ist und Feuerfestlager in der STO (Service du) organisiert, festzuhalten Obligatorische Arbeit) oder Abdesselem Ben Ahmed, Widerstandskämpfer von Vercors, Opfer des Massakers in der Liure-Höhle.

Andere Nationalitäten werden erwähnt, manchmal prägnanter als bei den deutschen Antifaschisten oder der manouchischen Gruppe. Wir finden die Spanier der Nueve, die Paris, die Kroaten, Polen, Spanier, Algerier und Marokkaner von der Macchia des Schwarzen Berges befreien.

Wenn die Erzählung zunächst etwas künstlich ist und Addi Bâ im Monolog zu kommentieren scheint, nimmt der Comic allmählich seinen Rhythmus an und wird immer engagierter. Die Zeichnung ist realistisch, aber relativ naiv oder besser ausgedrückt: nicht sehr präzise. Die Aquarell-Kolorierung erinnert an das vorherige Comic-Buch von Kamel Mouellef, Turcos.

Das fotografische Dossier

Abgerundet wird dieser Comic durch ein wunderschönes zehnseitiges Fotodossier mit verschiedenen historischen Fotos, auf denen wir Widerstandskämpfer aus Marokko, Armenien, Spanisch, Kabyle, Guinea, Algerien, Deutschland ... Panel der nationalen Vielfalt des Widerstands, das insbesondere die nordafrikanischen Kämpfer hervorhebt. Diese Datei wird durch einen Auszug aus dem Buch von Kapitän Lanvin vom Maquis de l'Oisans: Temporäre Freiheit vervollständigt.

Geschichte, Politik und Erinnerung (en)

Dieser Comic verbirgt seine Gedenkansprüche nicht. Kamel Mouellef wird als führender "seit mehreren Jahren ein Kampf, um junge Menschen mit Migrationshintergrund dazu zu bringen, die Liebe Frankreichs wiederzuentdecken" und diejenigen bis zum College vorgestellt, bei denen er intervenierte, wie er im Radio Orient erklärt. Sein früherer Comic, Turcos, war auch Mitglied seines Vereins "Déni de Mémoire", der Veteranen und Kriegsopfer und deren Rehabilitation, insbesondere Kolonialtruppen, durch Lehrbücher unterstützen soll. . Dieser Comic mit einem eindrucksvollen Titel wird sofort als ikonoklastisch dargestellt und repariert einen Mangel, eine Ungerechtigkeit zu rendern. " Hommage an diese Kämpfer, die in der offiziellen Geschichte oft vergessen wurden ", beim " Die Rolle der Ausländer im Widerstand wurde immer mehr geleugnet und dann allmählich vergessen ". Diese Strafverfolgung verdient jedoch eine hohe Qualifikation, wenn tatsächlich die Rolle des Widerstands "des Bestands" am Ende des Krieges im Rahmen eines nationalen und virilen Wiederaufbaus, dem Anteil des Widerstands "aus den Kolonien, mehr geschätzt wurde "Und" Lager "ist ebenfalls zu berücksichtigen. Die Rolle nordafrikanischer Kämpfer im Zweiten Weltkrieg wird nicht aus einer offiziellen Geschichte verbannt, sondern sogar in der High School diskutiert, wo dieser Konflikt und die Entkolonialisierung diskutiert werden und wo dieser Aspekt im Kontext von angesprochen wird verschiedene erklärende Elemente der Unzufriedenheit in Algerien, die zum Krieg führte. Was ist mit Ausländern aus anderen Horizonten wie der manouchischen Gruppe und dem berühmten „Roten Plakat“, das Studenten oft treffen, ob in Geschichte, Französisch oder sogar Musik? Die Erinnerung an den Zweiten Weltkrieg (oder den Algerienkrieg) steht in Terminale auf dem Programm. Der ikonoklastische Aspekt ist daher zu qualifizieren, und wir können eher feststellen, dass dieses Thema von Kämpfern afrikanischer Herkunft in den letzten Jahren ein sehr modisches Thema war, daher viele Comics, die sich während des Ersten Weltkriegs den Kolonialtruppen widmeten. Wir haben hier nur die Fortsetzung einer Mode, die den folgenden Konflikt weitergibt.

Mode? Oder brauchen? Denn dieser Comic erzählt nicht nur die Geschichte, sondern versucht vor allem, eine Erinnerung an a zu verbreiten Zielgruppe: junge (und nicht so junge) Franzosen mit Migrationshintergrund. Der Comic erinnert nicht nur an die Rolle ihrer nordafrikanischen Ältesten im Kampf für die Befreiung Frankreichs, sondern kümmert sich auch um eine bürgerliche Mission, indem er junge Menschen einlädt, den Kampf gegen andere Feinde fortzusetzen, die die Uniform nicht mehr tragen. Deutsch, aber genannt " Intoleranz, Verschmelzung, Ausgrenzung, Fremdenfeindlichkeit, Rassismus, Antisemitismus »... Die Widerstandskämpfe und die Vereinigung von Menschen aller Herkunft und aller Glaubensrichtungen gegen einen gemeinsamen Feind sind unerlässlich, um zum Vorbild zu werden und den Zusammenhalt einer multiethnischen und multikulturellen Gesellschaft zu gewährleisten. Diese bürgerliche (und damit politische) „Wiederherstellung“ der Geschichte des Widerstands wird durch das Vorwort noch verstärkt, das nicht einem Historiker, sondern einem Politiker gegeben wurde: Jack Lang, der derzeitige Präsident des Arab World Institute, ehemaliger Kulturminister und Schlüsselfigur der Sozialistischen Partei, die den Vers über " Vergessenheit "Und" Verweigerung "... Eine Wahl, die an die eines anderen Comics erinnert, das der Rolle der Ausländer in der Befreiung gewidmet ist, La Nueve, dessen Vorwort auch einem Mitglied der Sozialistischen Partei anvertraut wurde: dem Bürgermeister von Paris Anne Hidalgo ... Seltsamerweise finden wir unseres Wissens keine Interventionen von Mitgliedern der Sozialistischen Partei in Comic-Vorworten, die andere Themen als die Rolle von Ausländern und Kolonisten in der Geschichte Frankreichs hervorrufen ... Wo ist die Grenze zwischen Erinnerungspflicht und politischer Genesung?

Und außerdem gibt es eine Pflicht, sich zu erinnern? Sollten wir nicht über die Pflicht der Geschichte und das Recht auf Erinnerung sprechen? Außerdem, welche Erinnerung? Weil Erinnerungen vielfältig sind, sich überschneiden, sich widersetzen, sich gegenseitig verdunkeln ... Wenn hier die Erinnerung an Magrebins im Widerstand gut hervorgehoben wird, geht dies manchmal zu Lasten der Erinnerung Kommunist des Widerstands zum Beispiel! Wenn der Kommunismus, der einer der Motoren des Widerstands war, erwähnt wird (insbesondere durch die Person von Marcel Langer), bleibt er in der Tat sehr anekdotisch, während er das Herzstück eines solchen Comics sein sollte. 'interessant für die Teilnahme von Ausländern am Widerstand, die den spanischen Bürgerkrieg und die Entkolonialisierungskriege hervorruft ... Wie hoffen wir, dass junge Menschen eine faire Vorstellung von den Ereignissen bekommen, wenn wir das Problem nicht wirklich ansprechen des Kommunismus und des Begriffs des Internationalismus? Leider ist all dieser Aspekt verdeckt und die Motivation der Kombattanten beschränkt sich auf den Kampf um die Freiheit. All dies, um zu sagen, dass jedes Gedenkwerk, so gut es auch sein mag, nicht von einem wirklichen Werk der Geschichte ausgenommen werden kann und dass die bürgerliche Mission, die wir der Geschichte geben wollen, dies nicht tut wird durch diese Anhäufung von Erinnerungen nicht unbedingt verstärkt. Weil Erinnerungen oft auch Träger von Ressentiments sind, sind sie es auch sind nicht damit zufrieden, an historische Ereignisse zu erinnern, sie sind oft Gegenstand von Ansprüchen.

Und tatsächlich, wenn diesmal der Verein „Déni de Mémoire“ im Comic nicht ausdrücklich erwähnt wird, vergisst Kamel Mouellef, der die Hüte des Präsidenten des Vereins und des Comicautors kombiniert, nicht, dies zu tun zwei Fliegen mit einer Klappe. In der Tat wird die Frage der Widerstandskämpfer auf die Frage der neben dem freien Frankreich eingesetzten Kolonialtruppen und dann auf die Frage der Anerkennung dieses Engagements durch die französischen Behörden ausgedehnt: den Willen von De Gaulle und den Amerikanern, "zu tünchen" "Befreiungsarmee", Zahlungsrückstände und unbezahlte Demobilisierungsprämien, Unterdrückung des Protests durch die französische Armee, Einfrieren der Renten ehemaliger Kombattanten nach der Unabhängigkeit und bis in die 2000er Jahre ... Alles gut präsentiert als Motiv für berechtigte Ansprüche, da die Charaktere reagieren, indem sie das " Zwei Gewichte, zwei Maße "Oder indem Sie die Verpflichtung in Frage stellen, neun Monate pro Jahr in Frankreich zu wohnen." eine angemessene Rente erhalten ».

Der Comic unterstützt daher Aktivismus in gewisser Weise ... Aber erreicht er letztendlich das in der Pressemappe befürwortete bürgerliche Ziel, nämlich " Geben Sie jungen Menschen mit Migrationshintergrund die Liebe Frankreichs "? Die Antwort ist nicht offensichtlich, wenn der Widerstand es tatsächlich ermöglicht, eine Vereinigung des gesamten guten Willens ohne Beschäftigung mit Herkunft und Glauben hervorzurufen. Wenn der Abschluss der Arbeit humanistisch sein will, wird die Betonung auf eine Form gelegt der "Verleugnung", der Ungerechtigkeit nach der Demobilisierung, der Forderungen nach Renten und der Unterdrückung durch die französischen Truppen am 30. November 1944 in den Lagern von Thiaroye, bei denen 70 Menschen ums Leben gekommen wären (35 offiziell, ohne Berücksichtigung der Verwundeten) Todesfälle in der Folge) gehen nicht unbedingt in Richtung Beschwichtigung und sozialen Zusammenhalt. Belebt es im Gegenteil nicht die Debatte zwischen dem Streben nach Anerkennung und der Verweigerung der Umkehr wieder? Der Comic zeigt demobilisierte Kolonialsoldaten, die die Missbräuche anprangern " weiße Menschen "Und gefegt vorbei" Französische Truppen Was durch einen Fokus auf einen Panzer und zwei Maschinengewehre (die tatsächlich an der Operation teilgenommen haben, mit einer halben Spur) dargestellt wird. Andererseits wird nicht angegeben, dass die an der Unterdrückung beteiligten Truppen neben den Gendarmen auch Kolonialtruppen (1. und 7. senegalesisches Infanterieregiment und 6. koloniales Artillerie-Regiment) sind und dass, wie in diesen Situationen häufig, die Der Ursprung der ersten Aufnahme bleibt unbestimmt ... Eine Teilvision eines Elements heißer Erinnerung und brennender Nachrichten seit dem Der sozialistische Präsident François Hollande erwähnte es während seiner Rede in Dakar im Jahr 2012 und bot sogar Archivdokumente für das senegalesische Denkmal an, dann im Jahr 2014, als er vor Ort war. Die Unterdrückung von Thiaroye, die bereits in einem Kurzfilm des militanten Produzenten Rachid Bouchareb erwähnt wurde, ist zu einem zentralen Thema des Gedenkaktivismus geworden, da CRAN (Representative Council of Black Associations) anlässlich des Besuchs des sozialistischen Präsidenten a rechtliche Schritte gegen den französischen Staat. Die offizielle Anerkennung des Massakers durch den französischen Staat und die Rehabilitation der Tirailleure ist Gegenstand einer Online-Petition, die unter anderem vom CVUH (Ausschuss für Wachsamkeit gegen die öffentliche Nutzung der Geschichte) unterstützt wird. Die LDH (Liga der Menschenrechte) forderte die französische Regierung außerdem auf, die Fakten anzuerkennen und ihre Verantwortung zu übernehmen. Die Verantwortung des französischen Staates und die zu diesem Zeitpunkt durchgeführte Tarnung sind sicher. Es ist jedoch nicht im Register der Geschichte, etwas in Bezug auf "Anerkennung" zu beanspruchen, dies ist eine Angelegenheit von Politikern und Juristen ...


Letztendlich ist dieser Comic, den der Präsident des Arab World Institute für " eine bemerkenswerte und unverzichtbare! Zeugnis "Ist eher ein Denkmal als ein historischer Comic, und wie oft ist die Erinnerung teilweise und daher teilweise, und dies, obwohl Herr Jack Lang dies in Betracht zieht." Die wichtige Arbeit der Gedächtnisforschung, die anlässlich der Veröffentlichung dieses Comics durchgeführt wurde, verleiht ihm Legitimität und historisches Interesse und macht es zu einem echten Bildungsinstrument, das in die Hände aller gelegt werden kanns ”... Ein origineller Comic-Strip zu einem interessanten Thema, der manchmal einen militanten Nachgeschmack hat und in dem sich die von den Franzosen vorgebrachten Erinnerungsansprüche mit Migrationshintergrund mit der politischen„ Wiederherstellung “dieser Erinnerungen überschneiden. Comics, die für die Massen zugänglicher sind, wie Mouellef selbst im Radio Orient erkennt, wären sie ein neuer Vektor der Wahl für den Gedenkaktivismus?

Drehbuch: Kamel Mouellef & Olivier Jouvray
Design & Farben: Baptiste Payen
Ausgaben: Glénat


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