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Die Bundeslade: ein Mythos von Äthiopien bis Chartres


Im ÄthiopienIn Axum findet das Fest von Timkat statt, wo eine verschleierte Truhe das symbolisiertBundeslade (Truhe zum Haus gebaut Gesetzestabellen von Jahwe an Mose gegeben) wird in Prozession durch die Stadt geführt. Überall im Land halten Kirchen eine Tabot, eine Gedenktafel, die die Gesetzestafeln und damit die Arche selbst symbolisiert. Diese Stadt behauptet, den echten Bogen in der Kirche St. Mary of Sion zu haben, in die nur ein Priester eintreten darf, um über das Relikt zu wachen.

Der Sohn Salomos und die Königin von Saba

Die aus Akazienholz gefertigte und mit Gold bedeckte Bundeslade soll verwendet worden sein, um die Gesetzestafeln zu sammeln, die Moses auf dem Berg Sinai anvertraut wurden. Als Symbol für die Gegenwart Gottes in seinem Volk soll sie viel gereist sein, besonders während der Reise des jüdischen Volkes in Ägypten, bevor sie von König David nach Jerusalem gebracht wurde. Es wäre im Allerheiligsten des Tempels von Jerusalem aufbewahrt worden, und keine weitere Quelle, einschließlich der Bibel, erwähnt es danach nicht mehr. Im Krieg oder Erdbeben zerstört, zum Schutz bewegt? Niemand weiß.

Wie viel Anerkennung kann diesem Mythos zuteil werden, der behauptet, Äthiopien zum Hüter des heiligsten Relikts des Judentums und sogar der drei Monotheismen zu machen? Diese Behauptungen werden von den Eingeborenen durch ein Manuskript aus dem 13. Jahrhundert gerechtfertigt, das Kebra Nagast was erzählt, dass das Königreich Saba Äthiopien war und dass die Königin während ihres Besuchs in Salomo schwanger wurde. Bei seiner Rückkehr nach Äthiopien wurde geboren Menelik"Sohn der Weisen", der zu seinem Vater zurückkehren wird, von wo er die Bundeslade zurückbringen wird.

Diese Legende mag unbegründet erscheinen, aber in Äthiopien gibt es eine Gemeinschaft von "schwarzen Juden", die den Riten des alten Judentums folgen und seit der Regierungszeit Josias in Israel verhaftet wurden. Es hätte also eine uralte Migration aus dem hebräischen Land gegeben.

Graham Hancocks Arbeit eröffnet eine interessante Hypothese: die Kebra Nagast ist eine einfache Volksgeschichte, die eine vergessene Vergangenheit füllt, aber die Bogenwanderung hat stattgefunden. Ihm zufolge wollten Levitenpriester um 650 während der Regierungszeit von Mannasse, dem götzendienerischen König von Jerusalem, die Arche schützen, indem sie sie in ein fernes Land brachten. Sie hätten die Insel Elephantine erreicht, wo wir den einzigen anderen jüdischen Tempel finden, der vielleicht genau von diesen Priestern geschaffen wurde, um als neue Kulisse für die Arche zu dienen. Die Archäologie beweist die Zerstörung dieses Tempels durch die Ägypter (tatsächlich durch Perser, aber von Priestern von Khnum geschürt) im 5. Jahrhundert vor Christus. Es könnte sein, dass sich die Priester dann auf den Nil begaben, ihn bis nach Takazé hinabstiegen und sich auf der Insel Tana Kirkos niederließen, wo die Arche 800 Jahre geblieben wäre, bevor sie währenddessen in Aksum deponiert wurde die Bekehrung der Region zum Christentum unter König Ezana um 300 n. Chr.

Letzte Hinweise auf dieses Epos: die Gemeinschaft der schwarzen Juden mit sehr alten Riten (einschließlich Opfern) aus der Zeit vor den Reformen von König Josiah. Sie sollen die Nachkommen der Archeförderer sein.

Die Templer Hüter des Geheimnisses

Das Vorhandensein von Kreuzpasteten in äthiopischen Kirchen legt Hancock nahe, dass die Templer hätte die Arche in Äthiopien bei der Rückkehr mit König Lalibella gefunden, sie dort gelassen und aufbewahrt. Portugiesische Reisende haben berichtet, dass christliche Kirchen in Äthiopien von weißen Männern gemacht wurden. Die Kirche in der Stadt Lalibella ist der Jungfrau gewidmet, deren Verbindung zum Bogen stark ist. Diese Kirche wäre von Lalibella gebaut worden, inspiriert von Jesus. Der König lehnte sich gegen eine Säule, die immer noch in der Kirche steht und von einem Schleier umgeben ist, um sie zu verbergen. Oberseite würde eingraviert werden:

SADOR

ALADO

DANAT

ABERA

RODAS

Es wäre das "magische Quadrat" der Templer, das in seiner genauen Form lautet:

Aber im Gegensatz zu dem, was Hancock von den typischen magischen Quadraten der Templer behauptet, ist ihr Ursprung vorchristlich und einer von ihnen wurde in Pompeji gefunden. Ein armenischer Geograph, Abu Sala (/ Abu Salih), schrieb 1207 über seine Reise nach Aksum (Kirchen und Klöster Ägyptens); er sagt, dass während des Festes von Timkat die Arche in Prozession von zwei weißen Männern getragen wird, einer blond und der andere rot.

Sie würden laut Hancock der Templer sein:

„Die Abessinier haben auch die Bundeslade, in die zwei Steintafeln eingraviert sind, in die der Finger Gottes die zehn Gebote eingraviert hat, die er den Söhnen Israels hinterlassen hat. Die Bundeslade befindet sich auf dem Altar, ist aber nicht so hoch wie sie. Sie erreicht nur das Knie eines Mannes und ist mit Gold bedeckt. Auf dem Deckel befinden sich mehrere goldene Kreuze und fünf Edelsteine, eines an jeder Ecke und eines in der Mitte. Die Liturgie des Bogens wird viermal im Jahr im Königspalast gefeiert [Lalibella];; und als sie die Kirche verließ und zur Palastkapelle gebracht wurde, wurde sie mit einem Baldachin bedeckt und von einer großen Anzahl von Israeliten getragen, Nachkommen der Familie des Propheten David, die weiße Haut und Haare hatten rot. ""

Das Fest wird immer noch gefeiert und jede Kirche hat ein Tabotat, eine Gedenktafel, die die Arche symbolisiert. Die Arche würde in der kleinen Kapelle von St. Marie de Sion ruhen, wo nur der "Hüter der Arche" sie sehen kann. Dieser Priester wird auf Lebenszeit für diesen Posten ernannt und verlässt die Arche niemals.

Während des Festes von Timkat Eine Truhe, die die Arche sein soll, wird in Prozession durch die Straßen geführt, aber der Hüter der Arche bleibt in seiner Kapelle, um zu beweisen, dass die Arche in Aksum nicht einmal für Timkat herauskommt.

Von der Arche zum Gral

Die Templertradition wäre nach Frankreich zurückgebracht worden. Auf der Veranda der Kathedrale von Chartres ist eine Statue der Königin von Sabamit einem Neger zu ihren Füßen, der Kenntnis der äthiopischen Tradition einer afrikanischen (äthiopischen) Königin von Saba und nicht der arabischen Halbinsel zu zeigen scheint. Auf einer Säule der Kathedrale befindet sich eine Darstellung des Conveyed Arch mit der Aufschrift HIC AMMTVP. (für: amittitur) ARCHA (für: arca) CEDERIS (für: federis), was "Hier ist die Bundeslade verloren" bedeutet. Für einige bedeutet dies, dass die Arche nach Chartres zurückgebracht wurde, für Hancock ist sie in Äthiopien "verloren" ...

Diese Tradition ist auch in der Arbeit von Wolfram von Eschenbach, Parzival, geschrieben um 1170/1220. Es wird auf die Templer verwiesen, die als Wächter des Grals dargestellt werden (der in seinem Werk ein Stein ist). Er schreibt, dass die Suche nach dem Gral die Ritter jenseits von Rohas, dem früheren Namen von Lalibela, führte. Perceval entdeckt seinen Halbbruder Feirefis afrikanischer Herkunft.

Nur diese Version präsentiert den Gral als Stein. Auf der Veranda der Kathedrale von Chartres befindet sich eine Statue von Melchizedek, Priesterkönig von Israel, der eine Tasse mit einer Kugel in der Hand hält, die manchmal als der Gral mit einem Stein interpretiert wird.

Es scheint jedoch wahrscheinlicher, dass es sich um den Kelch und das Brot handelt, da dieser Abraham (vom Land zurück) begrüßt.

Melchisedek, der König von Salem, brachte Brot und Wein; Er war ein Priester des Höchsten Gottes. Er sprach diesen Segen aus:

"Gepriesen sei Abraham durch den Höchsten Gott, der Himmel und Erde geschaffen hat, und gesegnet sei der Höchste Gott, der deine Feinde in deine Hand gegeben hat." Genesis Kapitel 14.

Das Brot und der Kelch scheinen seine üblichen Attribute in seinen Darstellungen zu sein. Einige behaupten, dass die Arche während der Operation Magic Carpet, bei der schwarze Juden mit dem Flugzeug zurückgeführt wurden, von Äthiopien nach Israel zurückgebracht worden sein könnte.

Zusammenfassend lässt sich sagen, dass es keinen wirklichen Beweis dafür gibt, dass sich die Bundeslade in Äthiopien befindet. Hancocks Arbeit ist leider nur eine Reihe von "Möglichkeiten". Das mythische Relikt spielt eine wichtige Rolle in der äthiopischen Religion und im weiteren Sinne im Sinne der nationalen Identität. So sehr, dass kein Führer es wagt, es zum Studium herauszunehmen, ist das Risiko einer Verweigerung viel zu groß. Vielleicht war es diese Notwendigkeit, ein Volk zu vereinen, die zur Schaffung dieses Pseudorelikts führte. Das Geheimnis dient der nationalen Sache Äthiopiens, der Sohn von Saba ist sicherlich ein Mythos und die Migration schwarzer Juden ist kein Beweis für die Rettung der Arche nach Äthiopien. Wenn westliche Ritter so weit gekommen sind, garantiert der Kult, den sie angeblich zum Relikt getragen haben, nicht seine Echtheit.

Quellen


Video: Wilhelm Reich, Lebens-ENERGIE, Orgonakkumulator, das goldenen Vlies und die Bundeslade. (Januar 2022).