Die Sammlungen

Kleid in der Zeit von Kaiser Karl dem Großen


Eginhard (770, † 840), in seiner Arbeit “ Karl das große Leben ", Beschreibt die Kleidung des Königs der Franken wie folgt:"Das gewöhnliche Kostüm des Königs war das seiner Väter, die Gewohnheit der Franken; er trug ein Leinenhemd und Hausschuhe auf seiner Haut; darüber war eine enge Tunika mit einem Seidengürtel und Socken; Bandagen umgaben ihre Beine, Sandalen umschlossen ihre Füße, und im Winter garantierte ein Trikot aus Otterhaut ihre Brust und Schultern gegen die Kälte ...

... Er war immer mit dem Saye der Wenetes bedeckt und trug ein Schwert, dessen Griff und Geschirr Gold oder Silber waren; manchmal trug er einen mit Edelsteinen angereicherten, aber es war nie anders als an sehr großen Festtagen oder wenn er Botschaftern anderer Nationen Audienz gab. Ausländische Kleidung, so reich sie auch sein mag, verachtete er und erlaubte den Menschen nicht, sie anzuziehen. Nur zweimal stimmte er bei seinen Aufenthalten in Rom, zuerst beim Gebet von Papst Adrian, dann auf Drängen von Leo, dem Nachfolger dieses Papstes, zu, die lange Tunika, die Chlamys und den römischen Schuh zu nehmen. . Bei großen Feierlichkeiten zeigte er sich mit einem goldgestickten Trikot, mit Edelsteinen geschmückten Sandalen, einem von einem Goldverschluss gehaltenen Saye und einem Diadem, das alle mit Gold und Edelsteinen glänzte, aber den Rest der Zeit seine Kleidung unterschied sich kaum von der gewöhnlicher Menschen. “ (Von remacle.org)

Im Allgemeinen ergibt sich das Kostüm der Karolinger aus zwei Einflüssen, einem germanischen und einem gallo-römischen. Die wichtigsten verwendeten Stoffe sind:

• aus Mittelmeerländern importierter Flachs;
• Hanf, dessen Kultur unter Karl dem Großen stark entwickelt wurde, weil seine Faser die Gestaltung von Stoffen, aber auch von Tauwerk ermöglicht;
• Marder-, Hermelin-, Siebenschläfer- und Wieselpelze;
• Blätter unterschiedlicher Feinheit und unterschiedlicher Töne von den renommiertesten Herstellern in Arras, Limoges, Friesland und Flandern;
• gröbere Wolle;
• Seide aus Byzanz, Persien und Sizilien importiert.

Kleidung wird in staatlichen Werkstätten hergestellt, die eine bestimmte Anzahl von Stoffen oder Kleidungsstücken liefern müssen. Es ist im Wesentlichen die Arbeit von Frauen. Flachs wird auf reichem, kürzlich gerodetem Land angebaut. Die Fasern werden durch die Retting-Technik abgelöst, bei der die Pflanze mehrere Tage in Wasser getaucht wird. Die Wolle wird erwachsenen Schafen entnommen und im Mai nach dem Waschen der Tiere geschert. Nach dem Dreschen wird die Wolle kardiert, dann gekämmt und mit einer Spindel oder einem Spinnstab gesponnen. Die Fäden werden dann in Stränge gelegt, die zum Weben auf Spulen und Spulen abgewickelt werden. Die Hauptpflanzen, die zum Färben verwendet werden, sind Krapp für Rot, Gaude für Gelb, Indigo für Blau, Gallnuss- und Walnusswurzeln für Schwarz, verschiedene Pflanzensorten (Farne, Wegerich, Blätter) Brennnessel) für grün.

Seide wird importiert. Im Jahr 552 brachten zwei nestorianische Mönche Bombyx-Eier, die im Stab ihres Pilgers versteckt waren, zu Kaiser Justinian zurück. Die Technik der Seidenproduktion verbreitete sich dann in Europa und im Byzantinischen Reich.

Zivilkostüm

Der Mann

Der Mann trägt zwei Hemden, die in der Taille mit einem Gürtel mit verzierter Schnalle festgezogen sind. Das Unterhemd, "Camisia" genannt, besteht normalerweise aus Leinen. Das mittellange, taillierte Oberhemd mit mehr oder weniger langen Ärmeln heißt "Gonelle". Die Bauern tragen ihrerseits weiterhin den einfachen gallo-römischen „Colobus“ ohne Ärmel. Die Beine sind einerseits von den „Reithosen“, andererseits von den „Reithosen“ bedeckt. Die Reithosen sind lang und schmal, oft hell gefärbt; Der Schlauch bedeckt die Unterschenkel und einen Teil der Reithose, da diese bis zur Mitte des Oberschenkels reichen können. Gebundene Bänder, ebenfalls farbig oder bestickt, befestigen diesen Schlauch an den Beinen. Gonellen, Reithosen und Schläuche werden aus mehr oder weniger luxuriösen Stoffen geschnitten und je nach sozialem Status der Person, die sie trägt, mehr oder weniger gestickt.

Das Haar ist kurz geschnitten und der Bart ist normalerweise rasiert. Kopfbedeckungen sind selten. Der Bauer bedeckt seinen Kopf mit einem Filzhut. Adlige können ihre Haare mit einem hinter dem Kopf gebundenen Band umgürten.

Die Schuhe sind aus Leder geschnitten. Sie umschließen den Fuß vollständig und werden mit Riemen am Knöchel oder an der Wade befestigt. Hohe Stiefel, sogenannte "Heuses", die bis zu den Knien reichen und mit Schnürsenkeln an Ort und Stelle gehalten werden, werden von Reisenden, Soldaten und dann Adligen getragen.

Ehefrau

Die Frauen tragen zwei Tuniken. Die "Camisia", die Tunika an der Unterseite, hat im Allgemeinen lange, schmale Ärmel. Die obere Tunika hat kürzere, möglicherweise ausgestellte Ärmel. Es kann reich mit Stickereien und Zöpfen verziert werden, die um den Kragen, an der Unterseite des Kleidungsstücks und vertikal an der Vorderseite angeordnet sind. Es wird in der Taille oder unter den Brüsten durch einen langen, mehr oder weniger verzierten Gürtel festgezogen. Darüber drapieren sich die Frauen in einen langen Schal, die „Palla“, die über den Kopf gezogen werden kann, um die Haare zu bedecken.

Das Haar wird lang und ordentlich getragen und mit einem Metall-, Knochen- oder Elfenbeinkamm entwirrt. Sie bleiben bei jungen Mädchen frei, aber verheiratete Frauen binden sie zu Brötchen, Zöpfen oder Drehungen zusammen. Die Frisuren werden von langen, manchmal verzierten Nadeln gehalten und mit Bändern verziert.

Frauen schmücken sich gerne mit Schmuck wie Ohrringen, Armbändern und Halsketten aus Bernstein, farbigen Glasperlen oder Gold. Sie tragen wenig oder gar kein Make-up, weil die Kirche diese Praxis verurteilt, die als luxuriös gilt. Optional werden die Wangen zusammengesetzt, wobei die rote Farbe aus Krapppulver erhalten wird.

Die Mäntel

Männer und Frauen, die auf Reisen sind, tragen den "Cope", einen vorne offenen runden Mantel mit Kapuze. Das "Kasel" der gleichen Form ist vorne nicht gespalten, und der Träger muss, um seine Arme zu benutzen, die Seiten des Mantels an seinen Unterarmen anheben.

Das gallo-römische „Rhéno“, ein Tierhautmantel, bei dem sich das Fell außen befindet, wird noch getragen. Es wird von einem großen Bronzeclip gehalten. Das gallische "saie", ein kurzer Mantel, der über den Schultern getragen und vorne mit einer Fibula verschlossen wird, wird ebenfalls weiterhin verwendet.

Kinder

Das Neugeborene ist in ein Leinen- oder Hanftuch gewickelt, über dem sich vorne ein gekreuzter Wickel befindet. Das Ganze, das „Trikot“ genannt wird, wird von Leinen- oder Hanfstreifen gehalten, die von den Schultern bis zu den Knöcheln gekreuzt sind. Der Kopf ist vor allem im Winter von einem "Beginenbett" bedeckt.
Etwa im Alter von einem Jahr unternimmt das Kind seine ersten Schritte. Er zieht das Trikot aus und zieht ein langes, locker sitzendes Kleid mit Ärmeln und Schlitz an den Seiten an.
Mit etwa 7 Jahren wird das Kostüm das des Erwachsenen.

Militärkostüm

Um sich zu schützen, trägt der karolingische Soldat eine "Broigne", ein Korsett aus grobem Segeltuch, auf das Verstärkungen oder Metallringe genäht sind. Von unten bis zum Schritt gespalten, geht die Broigne bis zu den Knien und wickelt sich mit Riemen um die Oberschenkel. Die "Bamberges", Metallgamaschen, bedecken die Waden. Eine große Ledermanschette schützt den rechten Unterarm und schützt vor Schlägen.

Der Helm hat eine konische Form. Der Schild ist rund und besteht aus Holz, das mit lackiertem Metall bedeckt ist. Die Bewaffnung besteht aus einem Schwert, einer Lanze und einem Bogen.

Das religiöse Kostüm

Alle Geistlichen sind tonsuriert.
Die beiden Hauptgewänder von Priestern und Bischöfen sind "Morgengrauen" und "Dalmatiker". Die Morgendämmerung ist eine lange Tunika mit schmalen Ärmeln, die bis zu den Füßen reicht. Ein flacher Gürtel spannt ihn in der Taille. Es ist mit gestickten Verkleidungen, Claves und Purpur geschmückt, wenn es für einen Bischof bestimmt ist. Die Dalmatik hat eine lockere Form mit ausgestellten Ärmeln. Darüber trägt der Mönch eine "Kasel", die am Kragen und an der Unterkante mit einer großen Stickerei verziert ist.
Mit diesen Kleidungsstücken sind verschiedene Accessoires verbunden: Die „Stola“, ein langer Schal, in weißes Leinen geschnitten und an den Enden mit Fransen versehen, wird von Priestern und Bischöfen während des Büros getragen. "Die Amice", ein Stück weißes Leinen oder Hanf, bedeckt den Hals und die Schultern.

Die Mönche tragen eine Wolltunika und einen "Pullover", einen losen Kapuzenmantel und weite Ärmel.

Literaturverzeichnis

• Delphine Pinasa, Kostüme, Seinsmodi und Seinsarten, REMPART, Desclée de Brouwer, 1992.
• Pierre Riché, Danièle Alexandre-Bidon, Kindheit im Mittelalter, Seuil, BNF.
• Pierre Riché, Alltag im karolingischen Reich, Hachette, 1979.


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