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Das Großherzogtum Toskana der Medici (16.-18. Jahrhundert)


Das Toskana ist ein beliebtes Touristenziel für Kunstliebhaber. Wiege der Renaissance, Florenz Jedes Jahr ziehen mehrere Millionen Besucher die Werke von Botticelli oder Michelangelo an. Wenn wir über die Medici sprechen, fällt uns sofort der Patron Laurent der Prächtige ein. Das heutige Florenz und die Toskana haben jedoch viel zu verdanken Großherzöge 16.-18. Jahrhundert. Weit davon entfernt, unrühmliche Nachkommen von Cosimo the Elder und zu sein Laurent der PrächtigeSie regierten über ein Herzogtum, das einen besonderen Platz in Europa hatte. An diesem Großherzogtum interessiert zu sein, bedeutet, sich für den Übergang von einer Republik zum Fürstentum in der Neuzeit und für den Aufbau des modernen Staates zu interessieren.

Der Machtantritt der Medici und die politische und administrative Schaffung des Großherzogtums

Das Medici-Fürstentum wurde im 16. Jahrhundert schrittweise erbaut. Die Medici hatten bereits zuvor Macht ausgeübt, diese jedoch 1494 zugunsten von Savonarola (1494-1498) verloren. Nach dem Scheitern der soaparolischen Theokratie kehrten die traditionellen Oligarchien an die Macht zurück, aber die Institution des Gonfaloniers fürs Leben veränderte die Republik radikal und setzte ihre Entwicklung hin zu einer größeren Machtkonzentration fort. Aber die Eroberung der Stadt durch die Spanier macht dem ein Ende. Der Papst verhängte 1512 die Rückkehr der Medici nach Florenz. Das Projekt bestand darin, die Institutionen so wiederherzustellen, wie sie vor dem Amtsantritt von Savonarola im Jahr 1494 waren. Die Umstände führten zu einer raschen Überprüfung des Projekts, und die Medici nahmen allmählich Einstellungen an fürstlich ausgeprägter.

Nach einer kurzen Sonnenfinsternis kehrten die Medici endgültig nach Florenz zurück: Alexandre de Medici (1530-1537) wurde 1530 vom kaiserlichen Stier zum „Oberhaupt“ der Florentiner Republik. Ohne die republikanischen Magistraten zu unterdrücken, erkannte der Stier die moralische Autorität des Fürsten ohne an Geben Sie ihm jedoch mehr Leistung. Erst mit den Ordinazioni vom 27. April 1532 definierte ein organisches Gesetz die Gewaltenteilung zwischen dem Prinzen und den Richtern. Die Idee ist, ein gemischtes und temperiertes Monarchiesystem zu schaffen, das auf der Serene Republic of Venice basiert. Der Prinz ist Herzog von Florenz, wie der Dogen in Venedig ist. Das Seigneury wird abgeschafft und durch das ersetzt Magistrato Supremo besteht aus vier Senatoren und dem Herzog, während zwei hohe Versammlungen gebildet werden (der Rat der Zweihundert und der Rat der Achtundvierzig). Aber wir dürfen uns nicht irren, der Prinz und sein Rat bilden den Grundstein des neuen Regimes. Dies ist nicht ohne Herausforderungen. Die Ermordung von Alexander durch den Höfling und Cousin Lorenzo di Pier Francesco Medici zeigt es gut. Das Ergebnis war jedoch nicht wie erwartet. Von der klassischen Kultur versteinert, glaubte der Tyrannizid, dass seine Tat ausreichen würde, um die Freiheit wiederherzustellen. Aber die Stadt war dem neuen Regime viel mehr verpflichtet, als es schien.


Cosimo I de Médicis (1537-1574) wurde unter die Anleitung erfahrener Männer gestellt, die ihn an die Macht brachten, und emanzipierte sich schnell. Er zerschmettert die Armee der Exilanten und unterdrückt während seiner Regierungszeit alle Streitigkeiten. Er stärkte seine Autorität dank der von seinem Vorgänger hinterlassenen Institutionen und richtete eine Verwaltung engagierter Beamter ein, die es ihm ermöglichten, über die republikanischen Überreste zu herrschen (die Pratica Segreta). Die Bürokratie hat jedoch ein anderes Interesse als das, die Macht des Prinzen zu erhöhen: Sie ermöglicht es, die Machtstabilität in Städten zu gewährleisten, in denen die Richter ständig erneuert werden. Die Medici-Monarchie wird mit zunehmender Verwaltung immer autoritärer. Dieser Autoritarismus wird jedoch nicht schlecht wahrgenommen, da er durch eine konservative und paternalistische Politik ausgeglichen wird. Sie versucht nicht, die republikanischen Magistraten zu unterdrücken (obwohl sie die Rolle der verschiedenen Versammlungen verringert) und bietet den großen Familien wichtige Positionen an. Im 17. Jahrhundert setzten seine Nachfolger diese konservative Politik fort und ermöglichten die Entstehung eines Adels (das Gesetz, das die Regeln des Adels festlegte, stammt jedoch erst aus dem Jahr 1750).

Nach der Eroberung von Siena im Jahr 1555 verdoppelte die von Philipp II. Von Spanien im Jahr 1557 formalisierte und ratifizierte Wiedervereinigung der Staaten Florenz und Siena das Gebiet unter florentinischer Herrschaft fast. Das Gegenstück zu dieser Vereinigung war die Gewährung bestimmter ehemaliger sienesischer Besitztümer (unter anderem Elbe und Ortobello) an den spanischen König, der unter dem Namen des Staates der königlichen Präsidenten vereint war. Dieses vom Vizekönigreich Neapel verwaltete Gebiet hatte eine erhebliche strategische und militärische Bedeutung und ermöglichte es Spanien, das neue Herzogtum zu überwachen, das zu schnell erweitert wurde. Der Medici-Staat besteht aus a stato vecchio (Florenz und seine Besitztümer einschließlich Pisa) und a stato nuovo (Siena und sein Territorium), das eine gewisse Autonomie behält. In den Provinzen ist Cosme mit einer Überwachung durch die Vermittlung von Richtern zufrieden, die für die Information und Bestrafung von Missbräuchen verantwortlich sind (Nove Conservatori della Giurisdizione und Del Dominio di Firenze). Die Medici geben allen ihren Untertanen die Rechte und Pflichten von Florenz. Ihre wirtschaftliche Tätigkeit erstreckt sich über das gesamte Großherzogtum (insbesondere im Agrarsektor). Wir können auch die Entwicklung von Livorno feststellen, die von den Medici gewünscht und unterstützt wurde, die der Stadt Ende des 16. und 17. Jahrhunderts Gesetze gewährten, die den großen Handel im Mittelmeerraum und die Religionsfreiheit (Les Livornine) und günstige Steuervorschriften. Livorno ist die Schöpfung schlechthin der Großherzöge, in der sie den Ruhm ihrer Familie sowie die Vorteile und die Rationalität ihrer Regierung zum Ausdruck bringen konnten. Ergänzt wird dieser mediterrane Ehrgeiz durch die Schaffung des heiligen und militärischen Ordens von St. Stephen, Papst und Märtyrer mit der Genehmigung, militärische Operationen im Mittelmeer gegen die Osmanen und die Barbarenpiraten durchzuführen. So werden die Strukturen des Medici-Staates geschaffen, aber er muss immer noch existieren und mehreren Bedrohungen widerstehen.

Existiere und ertrage auf einer instabilen Halbinsel

Cosimo Ich hatte große Ambitionen für sein Herzogtum, wie wir zuvor gesehen haben. Er tut alles in seiner Macht stehende, um einen königlichen Titel zu erhalten, Erzherzog und dann Großherzog. Die diplomatischen Entscheidungen werden mit dem alleinigen Ziel getroffen, dieses Ziel zu erreichen, insbesondere gegenüber den Habsburgern und dem Papsttum, die ihm diesen Titel allein legal verleihen könnten. Die Vorteile eines solchen Titels für die Nachhaltigkeit des Regimes sind wichtig für die Stabilität des Königreichs sowohl innerhalb als auch außerhalb. Es sanktionierte das Ansehen und den Rang des neuen Staates in einem fragmentierten Italien (und ermöglichte insbesondere eine höhere Würde als die Este). Das Veto der Habsburger von Spanien und Österreich zeigt, dass dieser neue Staat toleriert, aber noch nicht vollständig akzeptiert wird. Es war Pius V., der ihm 1569 den Titel verlieh und ihn dann 1570 krönte. Erst 1576 akzeptierte der Kaiser diesen Titel. Ferdinand (1587-1609) setzte die von Cosimo I. initiierte Emanzipationspolitik gegenüber den Habsburgern fort und versuchte, ein Bündnis mit Frankreich zu schließen. Er heiratete Christine von Lothringen, Nichte von König Heinrich III. Von Frankreich und Enkelin der Königin von Frankreich, Catherine de Medici. Er unterstützt Heinrich IV. In seinem Kampf um die Macht, leiht ihm Geld und gibt ihm seine Nichte Marie in die Ehe. Seine Rolle ist bei der Bekehrung von Henri IV nicht zu vernachlässigen. Diese diplomatische Wende und der Bruch mit dem früheren Unilateralismus zielen darauf ab, Spanien zu schwächen und seinen Einfluss in der Toskana zu verringern. Wenn jedoch diplomatische Probleme eskalieren, ist diese Umkehrung erfolglos. Der Großherzog wandte sich sehr schnell davon ab und erneuerte die Beziehungen zu den Habsburgern Österreichs. Seine Nachfolger verfolgen eine Neutralitätspolitik, die es der Toskana ermöglicht, von den großen Konflikten des 17. Jahrhunderts relativ verschont zu bleiben. Sie schließen sich keinem Lager an. Besser noch, sie sind manchmal Vermittler für die Habsburger. Die Großherzöge tragen daher dazu bei, den Frieden in ihrem Königreich aufrechtzuerhalten, der für die Aufrechterhaltung der Macht unabdingbar war, ohne sich von der habsburgischen Vormundschaft zu emanzipieren.

Die politische, bürokratische und administrative Struktur ist wenig verändert und wird im 17. Jahrhundert nicht gestört. Die Institutionen bleiben erhalten und die Grenzen der sehr realen Macht der Mediziner werden nicht aufgehoben. Die Kurialisierung wird ebenso verstärkt wie die Liturgisierung der Zeremonien. Die Medici konsolidieren die Arbeit von Cosimo I., während sie eine mehr oder weniger unterschiedliche Machtpraxis haben. Die Regierungszeit von Ferdinand ist entscheidend für die Stabilisierung des Regimes, das einen Punkt des politischen, sozialen und territorialen Gleichgewichts findet, der bis zum Ende der Dynastie andauern wird. Einige Historiker weisen auf die begrenzten Initiativen von Cosimo III (1670-1723) während eines Teils seiner Regierungszeit hin. Gleichzeitig richtete er eine fromme Politik zugunsten der Jesuiten und der Inquisition ein, die sein Nachfolger Jean-Gaston de Médicis (1723-1737) nicht verfolgen würde. Es muss gesagt werden, dass das Hauptanliegen der letzten Medici die Nachfolge des Großherzogtums ist. Ein Projekt zur Wiederherstellung der Republik nach dem Tod der letzten Medici wurde sogar von Cosimo III konzipiert. Dieser gelingt nicht. Die Geschichte des Herzogtums im 17. Jahrhundert ist von wirtschaftlichen Schwierigkeiten und demografischem Niedergang geprägt. Dieser Rückgang ist verbunden mit der Verlagerung der Weltwirtschaft in Richtung Westen und dem Abstieg in den Hintergrund des Mittelmeers zugunsten des Atlantiks. Die Geschichte des Großherzogtums ist jedoch nicht zum Stillstand gekommen, und in den letzten Jahren haben Historiker ein neues Interesse am italienischen 17. Jahrhundert als einem Jahrhundert gezeigt, in dem bestimmte wichtige Innovationen entstehen. Auch in den Wissenschaften zeichneten sich die Medici aus. Neben dem Schutz von Galileo und dem bekannten Torricelli schuf Ferdinand II. (1621-1670) 1657 mit seinem Bruder Prinz und Kardinal Leopold de Medici die Accademia del Cimento, die erste wissenschaftliche Akademie, die neue Methoden fördern soll Wissenschaftler. Obwohl kurzlebig (es dauerte nur zehn Jahre), ist sie die Autorin eines Buches Saggi di naturali esperienze fatte nell Accademia del Cimento Das war ein wichtiges wissenschaftliches Lehrbuch am Ende des 17. und 18. Jahrhunderts. So gelang es den Medici, obwohl im Niedergang begriffen, im 17. Jahrhundert einen einzigartigen Platz in Europa zu behalten.

Schaffen Sie ein Territorium, eine Kultur und eine Geschichte

Cosme I möchte die Gedanken der Menschen harmonisieren, wenn nicht sogar das Territorium unter seiner Herrschaft, und sicherstellen, dass die Besiegten ein integraler Bestandteil des neuen Territoriums und seiner Akteure sind und nicht mehr nur dominiert werden. Die medizinischen Festungen spielten eine wichtige Rolle bei der Kontrolle und Bildung dieses Gebiets. Alexander dann Cosimo I. baute viele Festungen und setzte damit ihre Macht im toskanischen Raum durch. Diese militärischen Errungenschaften sind jedoch dazu da, Dominanz und Ehrfurcht zu wecken, nicht Buy-In. Andere subtilere Formen werden von den Großherzögen verwendet, um die Macht der neuen herrschenden Familie zu demonstrieren. Die Künste wurden sehr früh von den Medici genutzt, um ihre Dominanz über die Toskana zu behaupten, wie Philippe Morel deutlich zeigte. Ab 1538 ist der von Tribolo inszenierte Garten der Medici-Villa in Castello eine symbolische Darstellung des Territoriums des Großherzogtums: Das Land war topografisch ähnlich dem des toskanischen Territoriums angeordnet. Statuen und allegorische Brunnen vervollständigten die Komposition. 1539 ist die Parade zur Hochzeit von Eleanor von Toledo und Cosimo I. eine weitere symbolische Darstellung des neuen Staates. Die Gottheiten von Städten, Bergen und Flüssen folgen einander und verneigen sich vor dem fürstlichen Paar. Diese Allegorien prägen auch den Lordship Palace und der Großherzog dient immer noch als Bindeglied zwischen diesen verschiedenen Darstellungen. Dieses ikonografische Thema blieb, obwohl es später aufgegeben wurde, während der gesamten Regierungszeit der Medici bestehen. Um die symbolische Schaffung des toskanischen Territoriums zu vervollständigen, beauftragte der Großherzog Ferdinand I. (1587-1609) den Venezianer Cristoforo Sorte mit der Erstellung zahlreicher Karten der Toskana, um das Territorium besser zu verstehen. Zwischen 1589 und 1591 hat der realistische Kartograf fünf detaillierte Karten, die aus offensichtlichen militärischen Gründen nicht ausgestellt sind, und eine allgemeinere Karte, die ausgestellt werden soll: Die Karte geht dem Gebiet voraus. Wissenschaftliche Sprache ersetzt allegorische Sprache. Allmählich nimmt das Gebiet Gestalt an und wird trotz seiner Vielfalt homogen. Dies reicht jedoch nicht aus und die Medici werden sich auf die Förderung einer wahrhaft toskanischen Kultur konzentrieren.

Die Akademien haben einen besonderen Platz in diesem Programm: 1540 gründete Cosimo I. dieAccademia Fiorentina Ziel ist es, eine vulgäre toskanische Sprache und florentinische Literatur zu fördern, in die er viele Männer seiner Regierung einordnet. Diese Akademie trägt zum politischen Projekt des Großherzogs bei, den neuen Staat zu schaffen. Es unterstützt zum Beispiel eine 1546 veröffentlichte Arbeit von Pier Francesco Giambullari (II Celio), die die etruskischen Ursprünge der Toskana fördert. Diese Ursprünge sind eine Möglichkeit für die Medici, der Toskana eine so berühmte Vergangenheit zu ermöglichen wie die der großen europäischen Mächte (für das Königreich Frankreich spielten die trojanischen Ursprünge diese Rolle). Die archäologischen Ausgrabungen der Großherzöge verstärken die Medici-Ecomania und tragen zur Schaffung des toskanischen Territoriums bei. Pius V. qualifiziert Cosimo I. in Kürze als Großherzog der Provinz Etrurien. Cosme wird der erste Dux Magnus Hetruscus. Funktioniert wie die Aus Etruria regionis von Guillaume Postel (1551) oder der Etruria Regali von Thomas Dempster auf Befehl von Cosimo II de Medici (1609-1621) komponiert diese Konstruktion. Dieser zusammengesetzte Satz schafft jedoch keine echte einheitliche Referenzkultur. Die Gründung vonAccademia della Crusca im Jahr 1583 zielt darauf ab, eine italienische Sprache zu reinigen und zu definieren. Im Jahr 1612 führte es zur Veröffentlichung der Vocabolario degli Accademici della Crusca. Diese Kultur kann jedoch nicht von einer Geschichte getrennt werden, die die Medici zu schmieden versuchen werden.

Im 16. Jahrhundert versuchten Cosimo I. und seine ersten Nachfolger, eine Kontinuität zwischen der Florentiner Republik und dem neuen Regime zu versöhnen und herzustellen. Die Sanierung des Lordschaftspalastes durch Vasari ist unter diesem Gesichtspunkt ein Symbol: Der Gemeinschaftspalast wurde allmählich zu einem fürstlichen Palast, bevor dieser in den Hintergrund gedrängt wurde. Die Transformation von Loggia des Lanzi als Freilichtmuseum hilft es, diesen Ort zu entpolitisieren, der für Volksversammlungen und für republikanische Zeremonien genutzt wurde. Cosimo I. gab wie die anderen europäischen Herrscher einen großen historischen Bericht bei Scipione Ammirato in Auftrag (Istorie Fiorentine) mit dem Ziel, die Verbindungen zwischen der Republik und dem Fürstentum zu bekräftigen und damit die Freiheit ihres Staates und damit seine Überlegenheit in Italien zu erhöhen. Diese Politik der Versöhnung zweier teilweise konkurrierender und widersprüchlicher Geschichten hörte jedoch zu Beginn des 17. Jahrhunderts auf. Die Großherzöge ordnen keine historischen Erzählungen mehr an und praktizieren keine bedeutende Zensur mehr, um Erinnerungen an ihre gemeinsame Herkunft oder an die Gemeinschaftsgeschichte zu vermeiden. Nur Gemälde und Zeremonien tragen fortan zur Erzählung bei, die die Macht der Souveräne legitimiert. Aber wenn das Ende der Dynastie unmittelbar bevorsteht, erleben wir eine Rückkehr der republikanischen Geschichtsschreibung, was darauf hindeutet und hofft, dass eine Rückkehr in die Republik möglich ist. Trotz aller Bemühungen gelang es den Medici nicht, diese Erinnerung auszurotten. Die historiografische Politik der Großherzöge zeigt alle Grenzen kultureller Kontrolle und medizinischer Propaganda auf.

Fördern Sie die Neuheit und ihren eigenen Ruhm

Cosimo I greift die Familientradition der Schirmherrschaft auf, jedoch in einer neuen Form. Künstlerakademien ermöglichen es den Souveränen, die Künste besser zu überwachen und gleichzeitig eine neue Freiheit für Künstler zu fördern, die keinen wirtschaftlichen Zwängen mehr unterliegen. Die erste Kunstakademie derAccademia e Compagnia dell'Arte del Disegno ist eine medizinische Kreation des Herzogs und von Vasari aus dem Jahr 1563, die dem nachempfunden wurdeAccademia fiorentina bereits oben erwähnt. Ihr Ziel ist die Bildung, die Schaffung von Werken und die Erhaltung eines Teils der Werke. Diese Akademie wird von Vasari als Erbin der Gärten des Heiligen Markus von Lawrence dem Prächtigen vorgestellt, oder es scheint, dass laut André Chastel in seinem Buch Kunst und Humanismus in Florenz zur Zeit von Lawrence dem Prächtigen, Studien zur Renaissance und zum platonischen HumanismusDieser Garten ist in Wirklichkeit nur eine Erfindung von Vasari, um Cosimo I. zu gefallen.

Die Großherzöge fördern neue künstlerische Formen, die sich dann in Europa verbreiten. Das Medici-Gericht und seine Schirmherrschaft gehörten zu den brillantesten in Europa. Die Medici beauftragten insbesondere Johannes von Bologna mit einer Reiterstatue von Cosimo I. Die Statue war so erfolgreich, dass andere ähnliche Reiterstatuen von ihr bestellt und vom Großherzog Ferdinand I. als Geschenk an bestimmte ausländische Herrscher geschickt wurden: die auf dem Place Dauphine installierte und von Marie de Medici gewünschte Reiterstatue von Henri IV. und das von Philipp III. in Spanien, installiert auf der Plaza Mayor in Madrid. Ehebündnisse trugen auch zur Verbreitung florentinischer Modelle bei. Insbesondere die Königinnen von Frankreich, Catherine und Marie de Médicis, trugen maßgeblich zum Bau von Denkmälern bei, die von florentinischen Bauten wie den Uffizien oder dem Pitti-Palast inspiriert waren, die sich in den Tuilerien im Hôtel de la Reine befinden. in der Louvre Waterfront Gallery oder im Luxembourg Palace. Dieser Einfluss setzt sich nach ihnen fort. In Versailles wurde das Grand Apartment nach dem Vorbild des Planets Apartment im Pitti Palace entworfen. Den Medici kann jedoch vorgeworfen werden, sie hätten das Museum von Florenz sehr früh errichtet und es in einem Zustand eingefroren, der sich seitdem kaum verändert hat (zur Freude der Touristen). Die von den Medici geförderte Innovation betrifft jedoch nicht nur die plastischen und architektonischen Künste. Die Medici haben viel zur Entwicklung neuer Musikformen wie Madrigale beigetragen, aber sie sind vor allem der Ursprung der Oper. Oper ist eine totale Kunst, die europäische Gerichte begeisterte. Jede Arbeit erforderte unterschiedliche Choreografien, Kostüme, temporäre Sets und viel Arbeit. Die Oper ist die Vereinigung aller Künste, weil sie den literarischen Aspekt des Werkes nicht vernachlässigt. Die Uraufführung einer Oper, Euridice von Jacopo Peri, fand am 6. Oktober 1600 im Pitti-Palast statt. Dieses Werk wurde anlässlich der Hochzeit von Marie de Médicis und Henri IV in Auftrag gegeben. Diese Schirmherrschaft war nicht desinteressiert: Sie ermöglichte es den Medici, ihr Ansehen vor ausländischen Gerichten zu stärken.

"Mögen die Medici in Frieden in ihren Marmor- und Porphyrgräbern schlafen, sie haben mehr für die Herrlichkeit der Welt getan als jemals zuvor und das werden weder Fürsten noch Könige noch Kaiser jemals tun. Dieses Zitat von Alexandre Dumas zeigt, dass die Medici ab dem 19. Jahrhundert einen einzigartigen Platz in der Geschichte und Geschichtsschreibung einnahmen. Als Jean-Gaston de Médicis starb, blieb nur eine Erbin Anna Maria Luisa de Médicis übrig. Trotz der Wünsche der Verstorbenen konnte sie nicht auf den Thron steigen und eine andere Familie übernahm die Macht (die Habsburger-Lothringen). Als sie 1743 starb, vermachte sie alle Werke, die ihre Familie im Laufe ihrer Geschichte gesammelt hatte, und gab an, dass diese Sammlung nicht geteilt werden könne, für alle sichtbar sein müsse und Florenz nicht verlassen könne. 1765 öffnete die Uffizien ihre Türen für die Öffentlichkeit.

Indikative Bibliographie

Die meisten der genannten Artikel sind online verfügbar. Sie müssen nur auf den Titel des Artikels (in rot) klicken, um darauf zuzugreifen.

- BOUTIER Jean; LANDI Sandro, ROUCHON Olivier, Florenz und Toskana 14.-19. Jahrhundert. Die Dynamik eines italienischen Staates, Rennes University Press, Rennes, 2004.

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- MOREL Philippe, „Der medizinische Staat im 16. Jahrhundert: Von der Allegorie zur Kartographie. "Im: Mischungen der Französischen Schule von Rom. Italien und MittelmeerT. 105, Nr. 1. 1993. 93-131.

Weitere Informationen zu den Institutionen finden Sie auch auf der Website des Florence Archives (auf Englisch oder Italienisch, der italienische Teil ist jedoch vollständiger).


Video: Mars der Medici (August 2021).