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Favoriten, süß und super süß vom König im 16. Jahrhundert


Im allgemeinen Gedächtnis Favoriten, süß, Super süße sind Namen, die an Skandale erinnern und spöttisch und erniedrigend verwendet werden, besonders während der Regierungszeit Heinrichs III.! Und doch umgaben sich Könige, Königinnen und hochrangige Persönlichkeiten sehr oft mit einem Favoriten, der Person des Vertrauens, dem intimen Freund, der mit Gefälligkeiten überschüttet war und dessen politischer Einfluss mehr oder weniger wichtig war. Lassen Sie uns die Dinge ein wenig an ihre Stelle setzen ... denn es gab bereits in der Antike und dann im Mittelalter Favoriten, aber die häufigste Periode reicht vom 15. bis zum 17. Jahrhundert.

Unter Franz I.

Der Favorit unter Franz I. ist eine intime, öffentliche Persönlichkeit, auf die sich der König verlassen kann, um bestimmte Angelegenheiten des Königreichs mit Bedacht zu verwalten. François I. wurde unter den Höflingen gewählt und bevorzugte ihn nach seinen Verdiensten, ebenso wie Anne de Montmorency, die erste Favoritin in Frankreich. Er wurde 1493 geboren, bewies seine militärischen Werte und wurde mit dreiundzwanzig Kapitän von hundert Lanzen, mit siebenundzwanzig erster Herr der Kammer, mit neunundzwanzig Marschall von Frankreich, 1526 Großmeister von Frankreich und 1526 Gouverneur des Languedoc, dann schließlich Polizist von Frankreich zwölf Jahre später. Er blieb neben dem König und hatte die Ehre, in der königlichen Kammer zu schlafen und Ratsversammlungen zu leiten: ein Favorit, der als wahrer Regierungschef gilt.

In der Zeit Heinrichs II

Als François I. starb, behielt Henri II Anne de Montmorency und betrachtete ihn als seinen Vater. Er war sein Berater, sein Vertrauter, sein Freund und die Vermittlerfigur zwischen dem König und den Höflingen. Doch bei seinem Tod ändern sich die Mentalitäten, und die beiden großen Familien (Guise und Montmorency) kämpfen bei der Übergabe an François II. Um die Macht, weil es üblich ist, dass der Nachfolger beim Tod des Königs los wird alte Favoriten, um seine Leute um ihn herum zu installieren.

Die Veränderungen des Herzogs von Anjou

Der Herzog von Anjou ist ein offener, großzügiger, zugänglicher, höflicher und lockerer Prinz, mit dem man sprechen kann. Er hat Freunde aus Kindertagen um sich, die Söhne großer Persönlichkeiten am Hof ​​der Königinmutter sind. Nach der Belagerung von La Rochelle wurde der Herzog von Anjou ein wahrer Parteiführer und bildete einen vereinten Block um ihn herum. Die Abreise nach Polen ist die Gelegenheit für diese jungen Menschen, in das Leben einzusteigen. Es ist die erste offizielle Würde, die sich ihnen bietet. Andererseits wusste der König, dass er sich auf die Ältesten verlassen konnte, und dank ihnen und ihrem Know-how kehrte er 1574 nach Frankreich zurück.

Die Transformationen Heinrichs III

Henri III und Catherine de Médicis "/> Bei ihrer Thronbesteigung setzte die Königinmutter eine erste Gruppe von Favoriten um den König, bestehend aus Villequier, Bellegarde und Le Guast, die als Vermittler zwischen dem König und dem Adel fungierten Das Monopol des Zugangs zum König und der Vertretung der Autorität. Die jungen Lignerolles der jüngsten Familie, die keine finanziellen Mittel haben, vervollständigen diese Gruppe. Henri reformierte das Leben am Hof ​​und umgab sich mit seinen Freunden, alle jung Menschen zwischen achtzehn und vierundzwanzig Jahren. Er möchte sich einen Ort der Intimität, einen Raum der Freundschaft, des Vertrauens, der Freiheit schaffen, indem er entscheidet, dass sein Aufstehen privat stattfinden soll und dass Höflinge verboten werden Eingänge, die mit mehr Raffinesse edle Manieren um ihn herum fördern wollen, verbieten den vernachlässigten Schmerz, sich ihm nicht zu nähern. In dem Wunsch, Herr des Hofes und Zentrum der Organisation zu sein, bevorzugt er den niederen Adel zweiter Ordnung, wodurch die großen Häuser oder die Erben gestört werden Leistungsstarke Linienrichter greifen nicht mehr auf Positionen und Gefälligkeiten zu. So baut er eine neue Gruppe um sich herum auf.

Aus der zweiten Favoritengruppe ...

Diese zweite Gruppe, die auf Freundschaft während der Feldzüge gegen die Hugenotten und insbesondere der Reise nach Polen gegründet wurde, bestand aus 1574 Entraguet, Caylus, St. Mégrin, Maugiron, Livarot, St. Sulpice, Souvré, Gramont, St. Luc und d ' Ö. Diese jungen Leute von niedrigerem Adel, die nach Paris gekommen waren, um dort zu studieren, den Umgang mit dem Schwert sowie die Grundlagen des Reitens zu lernen, hatten den König bereits gekannt und sind daher in sein Gefolge aufgenommen worden. Wenig später schlossen sich Gramont, Ribérac und die Brüder Schomberg der Gruppe an.

Um sie in seiner Nähe zu halten, wird der König die Verantwortung der Ältesten auf sie übertragen, aber im Gegenzug wird Bellegarde Marschall von Frankreich und ist der einzige, der befugt ist, das Haus des Königs ohne Einschränkung zu betreten. Le Guast erhält den Posten des Lagermeisters der Wachen. ein wichtiger Teil eines militärischen Netzwerks werden.

... zu den Mignons des Königs

Diese jungen Freunde und Höflinge nehmen an den Festen teil und kopieren den König in jeder Hinsicht, insbesondere in Bezug auf Kleidung, Verhalten, Spaß und werden sofort von den Protestanten verunglimpft, die ihnen vorwerfen, ihnen schlechte Gewohnheiten zu geben Jugend, um während der Kavalkaden auf den Straßen künstlich zu leben ... erinnern wir uns daran, dass François I. 1517 mit seinen Freunden dasselbe getan hatte.

Von diesem Moment an werden sie "der süße König" genannt. Dieser Begriff erschien am Ende des Mittelalters in französischer Sprache; Zu Beginn des 16. Jahrhunderts qualifizierte er einen Höfling mit offizieller Würde am Hof, der im Gefolge eines Großen erzogen wurde, der im Gegenzug Treue und Hingabe erwartete. dann, in der Mitte des Jahrhunderts, bedeutete der Begriff für die Menschen: soziale Unordnung, verbunden mit Zartheit, Zärtlichkeit, Schönheit, Vertrautheit und sexuellen Exzessen, aus der der Begriff "süße Koje" hervorging.

Das Volk ist zunächst amüsiert, versteht aber nicht, dass der König sich "seine Majestät" nennt und schlecht reagiert. Ab 1576 nahm der Begriff eine sexuelle und erniedrigende Konnotation an. Eine Angelegenheit der Moral und des Mordes unter dem Deckmantel des Königs begünstigt ihre Integration nicht, und der König selbst wird schlecht angesehen.

Der berühmte Chronist Pierre de l'Estoile beschrieb sie so in seinem Tagebuch über die Regierungszeit von Henri III. „Dieser süße Name begann zu dieser Zeit, durch die Münder der Menschen zu traben, denen sie sehr abscheulich waren, so sehr wegen ihrer Manieren. zu tun, die spielerisch und hochmütig waren, nur für ihre weiblichen und schamlosen Make-ups und Ausstattungen, aber vor allem für die immensen Gaben und Liberalitäten, die der König ihnen machte, die das Volk für die Ursache ihres Ruins hielt. Diese hübschen Süßen trugen lange Haare, die von Kunsthandwerk gekräuselt und gekräuselt waren, und zogen sich über ihre kleinen Samtmützen wie die Huren von Bordeaux und ihre Erdbeeren aus gestärkten Stoffhemden und einen halben Fuß Länge. Als sie ihre Köpfe über ihren Erdbeeren sahen, schien es, als wäre es der Koch von Saint John in einer Schüssel. Der Rest ihrer Kleidung macht dasselbe; ihre Übungen waren zu spielen, zu lästern, zu springen, zu tanzen, zu fliegen, zu streiten und zu brüllen und dem König überall und in allen Gesellschaften zu folgen, nichts zu tun, nichts zu sagen, außer ihm zu gefallen; in der Tat sorglos gegenüber Gott und der Tugend, sich damit zufrieden zu geben, in guter Gnade mit ihrem Meister zu sein, den sie mehr fürchteten und ehrten als Gott ".

"Meine Truppe"

Am Ende von zwei Regierungsjahren sind die Süßen ungefähr zwanzig, um sich um den König zu drehen. Diese jungen Leute, die der König bereitwillig "meine Truppe" nennt, sind Söhne von Herren, die in den Provinzen eine führende Rolle spielen und so eingesetzt werden, dass die königliche Autorität in Frankreich gestärkt wird. Die Süßen sind eine Gruppe von Brüderlichkeit, Freundschaft und Gleichheit, die dazu dienen, "seine Majestät" zu schmücken. Der König fordert Loyalität zu sich selbst, Exklusivität und fleißige Präsenz.

Ihre Mission

Die Süßen beginnen damit, eine Menge gewöhnlicher Herren der Kammer zu beschaffen, steigen dann auf und erhalten für einige militärische Befehle als Kapitäne, Lagermeister, Kommandeur einer Ordnungskompanie oder eines Infanterieregiments oder eines leichten Pferdes für andere, um den Provinzadel wieder zu beleben. In diesen Regionen können sie sich jedoch nicht durchsetzen, schlecht akzeptiert oder sogar von den alten abgelehnt werden, die ihren Posten nicht aufgeben wollen.

Ihre Hauptaufgabe ist es jedoch, sich den anderen Parteien zu stellen, die mit dem Staat konkurrieren, insbesondere indem sie den Adel an Monsieur (den Bruder des Königs) oder an die Guise weiterleiten.

Je nach Vertrauensgrad werden bestimmte Favoriten in den Staatsrat (Verwaltung der täglichen Politik der Monarchie) oder in den als Geheimrat bezeichneten Wirtschaftsrat aufgenommen, in dem die eigentlichen politischen Entscheidungen getroffen werden. Sie erhalten dann spezielle Missionen wie wichtige Verhandlungen, eine Botschaftsrolle bei den Guises, den Vermittler zwischen dem König und der Königinmutter, die Abfassung von Briefen und Sendungen. Die ersten, die teilnehmen, sind Saint Luc, Joyeuse und Villequier, die ebenfalls am Finanzrat teilnehmen. O ist für die königlichen Finanzen verantwortlich. Epernon wird 1582 Staatsrat und Staatsrat.

Die Gefälligkeiten gewährt

Natürlich erhalten sie das Einkommen aus ihren Grundgebühren, aber das Gunstsystem basiert weder auf dem sozialen Status noch auf offiziellen Gebühren, sondern auf emotionalen Bindungen und Loyalität. Geschenke und Trinkgelder für erbrachte Leistungen erweisen sich beim König als günstig. So erhalten junge Menschen Land und Eltern hohe Gebühren in den Provinzen, um die Macht zu festigen und Gegner des Regimes in den Regionen Frankreichs zu kontrollieren.

Um die Bündnisse in den Provinzen zu stärken, und insbesondere nach dem Verdienst der Niedlichen (was ihren raschen Aufstieg beweist), bietet der König ihnen beträchtliche Ehen an, wie dies bei Caylus, Saint Sulpice und Saint Mégrin der Fall war. Dies ist eine Unterscheidung von anderen Herren, und Monsieur versucht oft, diese Ehen zu vereiteln, weil er glaubt, ihren provinziellen Adel zu verlieren, was zu Duellen zwischen niedlichen Menschen führt.

Und doch ist der Großteil der Süßen mit Schulden verkrüppelt. Der heilige Lukas und François d'O sind die einzigen dieser Generation, die dank ihrer Posten als Gouverneure und des Einkommens der Abteien finanziell auskommen. Im Gegenzug mussten sie auch wichtige Kredite an den Staat O vergeben und der zukünftige Provost Richelieu wurde dort ruiniert, ohne jemals erstattet zu werden. Die niedlichen, die "auftauchen", haben eine Menge verschwenderischer Ausgaben, schaffen Häuser mit Lakaien und Stewards und führen einen Lebensstil, der über der Norm liegt, aber sie haben kein ausreichendes Einkommen, ohne nennenswerte Ausgaben zu bezahlen. ihren Namen in den Provinzen. Der König bietet ihnen manchmal Trinkgelder an, die sie nicht ausnutzen können ... sie sterben zu jung!

Die Rivalitäten zwischen niedlichen der beiden Parteien bis zum berühmten Duell

Wie wir oben gesehen haben, gibt es eine wiederkehrende Rivalität zwischen Henri III und seinem Bruder und andererseits eine ständige Rivalität zwischen den Niedlichen der beiden Parteien und unaufhörliche Kämpfe, die von 1575 bis 1575 zum Verschwinden der Niedlichen führte. im berühmten kollektiven Duell von 1578. Das Zusammenleben am Hof ​​ist im Winter schwer zu leben. Nach der Rückkehr aus dem Krieg drückt sich Gewalt in dem Wunsch aus, zu kämpfen. Die Süßen konkurrieren auch darum, die Gunst des Königs zu behalten, und es wird zu einem alltäglichen Kampf. Das Duell ist eine Art persönliche Hingabe, aber in diesem Fall ist dieser kollektive Tod ernster, die Süßen werden von einer Gemeinschaft des Geistes belebt, sie opfern sich selbst und sterben wie Märtyrer, aber die Ehre wird gewaschen!

Der Monat Januar 1578 wurde in Belästigung zwischen Bussy, Monsieurs "Champion" und Gramont, einem der Süßen des Königs, verbracht. Die Mignons bildeten dann eine Gruppe bestehend aus Gramont, St. Luc, Caylus, St. Mégrin, Mauléon, Livarot, Maugiron, zu der Anfang Februar die Brüder Schomberg und Joyeuse hinzukamen. Nach ein paar Angriffen fordert Bussy Gerechtigkeit, Caylus wird offiziell verurteilt, aber alles eskaliert nach der Hochzeit von Saint Luc, wo Monsieur nicht erscheint, seit er das Gericht verlässt. Nach einem neuen Streit zwischen Caylus und Entraguet stößt am 26. April 1578 eine Gruppe von sechs Mignons des Königs und Monsieons auf dem Pferdemarkt in der Nähe des Saint-Antoine-Tors zusammen.

Caylus, Maugiron und Saint Mégrin werden mit großer Ehre begraben. Ronsard singt ihr Lob, Sonette sind in die Gräber gemeißelt, das Lob drückt sich in Schönheit, Tapferkeit, Höflichkeit, Ehre und Tugend aus. Der König beabsichtigt, den Verstorbenen den Würdenträgern des Königreichs, sogar den königlichen Kindern, gleichzustellen, und ließ in der Kirche des Heiligen Paulus Marmor-Mausoleen installieren, die auf Veranlassung der Prediger im Januar 1589 vom Volk zerstört werden sollten. Diese Ehrungen verstärken die Verschlechterung der Popularität des Königs.

Der König ist niedergeschlagen, hat sich sehr verändert und wird die Anzahl der Menschen um ihn herum einschränken. Er möchte nur zwei Gesprächspartner haben, denen er politische Missionen anvertraut.

Es war das Ende der Jugendgruppe und der letzten Favoriten Souvré, Châteauvieux, Guiche und Beauvais-Nangis, die bei der Belagerung von La Rochelle waren, die dem König nach Polen folgten und nur die Pflichten eines Herrn der Raum bilden die "gegenüberliegende Kabale", um die Macht einer neuen Gruppe zu vereiteln, die "Archi-Mignons" genannt wird.

Der bogensüße

Ab 1581, dem Datum der Schande der Ältesten, ist es eine Zeit des Friedens im Königreich und im König, der seit 1577 eine kleine Gruppe von drei Personen Anne de Joyeuse d'Arques und ihre Brüder aus Bouchage angeschlossen hat Jean Louis de Nogaret de La Valette und seine Brüder sowie François d'O fühlen sich gut, sind gelassen, ausgeglichen, bei guter Gesundheit und wieder für den Adel zugänglich. Gefährten im Privatleben des Königs folgen ihm überall hin, dienen ihm am Tisch, begleiten ihn bei Empfängen und öffentlichen Zeremonien und ermöglichen die Aufrechterhaltung eines Gleichgewichts zwischen privatem und öffentlichem Leben Heinrichs III. Trotzdem wirken sie wie ein Bollwerk gegen Bettler und jeder muss sie durchgehen, um überhaupt ein Interview mit dem König zu bekommen.

Ihre Missionen

Als Vermittler zwischen dem König und dem Adel kombinieren sie die Ämter des Hofes mit offiziellen Verwaltungsaufgaben und identischen militärischen Befehlen, um im Gegensatz zu den ersten Mignons Meinungsverschiedenheiten zu vermeiden. Beide wurden 1582 im ständigen Dienst des Königs zum ersten Herrn der Kammer ernannt und haben auch in Abwesenheit des Königs Zugang zu privaten Wohnungen. Als Makler der Macht und Agent der Hinrichtung des Königs müssen sie in der Zeit des Wahlkampfs für die Bedürfnisse ihrer Häuser und ihrer Unternehmen sorgen, dem Staat Kredite gewähren, eine Kundschaft gewinnen und Dichtern ihren Schutz bieten , Gelehrte, Leute der Kirche, die für Predigten und Predigten wichtig sind, um die Anklage gegen die Gegner (insbesondere die Führer) einzulösen und um die Ehre neu zu verteilen.

Ihre Niederlassung in den Provinzen ist nahezu unmöglich. Genau wie die Mignons werden es Joyeuse und Epernon schwer haben, sich Montmorency und Navarra zu stellen, denn um dorthin zu gelangen, müsste man dauerhaft in den Regionen bleiben, aber ihre Position hängt von ihrer Loyalität und ihrer ständigen Präsenz beim König ab.

Unter den Rekrutierungen bildete Epernon im Dezember 1584 die "Fünfundvierzig" -Truppe, die ursprünglich aus dem Südwesten stammte. In der Tat fühlte sich der König ab 1584 unsicher; 1586 steckten in Paris Plakate fest, die den König mit dem Tod bedrohten. Die Fünfundvierzig sind permanent mit dem König verbunden, um die Mitglieder seines Haushalts zu überwachen, müssen sich jedoch auf Kosten ihrer Gesellschaft ausgleichen.

Gefälligkeiten

Über ihrem ursprünglichen Adel standen die Ländereien der Archi-Mignons in Herzogtümern, um den Adel angesichts des Machtanstiegs der Protestanten, der Partei Monsieurs und der Bedrohung durch Lothringen anzuziehen.

Es ist auch Anlass für große Ehen, die den Erzmignons gewährt werden: Joyeuse schließt im Norden ein Bündnis gegen Montmorency und die Liga, indem sie der Schwager des Königs wird; Epernon im Süden, um die Seite aufrechtzuerhalten, die gegen die Guise protestiert; Die Brüder des anderen haben auch das Recht, Bündnisse zu wählen, mit der Verpflichtung, dem König zu dienen. Die beiden Archi-Mignons werden ebenfalls verwandt sein, da Epernons Bruder Joyeuses Tante geheiratet hat.

Das Ende der Archi-Mignons

Sobald Joyeuse in den Feldzug geschickt wird, nutzt Epernon die Gelegenheit, um dem König näher zu kommen. Er erhielt ab 1584 Vertrauensmissionen nach Navarra und dann nach Guise. Rivalitäten entstehen und Joyeuse macht den Fehler, sich 1587 der Liga zu nähern und ihren Kredit mit Henry III zu verlieren. Joyeuse hat nur eine Lösung: im September 1587 in Coutras siegreich gegen die Hugenotten zu kämpfen. Wenn er gewinnt, kehrt er zu seinen Gunsten zurück und kann Epernon vertreiben… aber er verliert am 20. September: in drei Stunden die Armee Royal ist besiegt, Joyeuse stirbt.

Joyeuse wurde im März 1588 nach Paris zurückgebracht. Sein Bildnis wurde drei Tage lang in einem Parade-Saal in Bußgewand ausgestellt. Dort, wo das Bildnis sitzt, wird ein Begräbnisessen organisiert. Am letzten Tag zollen ihm Epernon und der König die Beerdigung, und das Bildnis wird am nächsten Tag mit Requiem und Gebet in eine feurige Kapelle gestellt. Joyeuse ist ein „Ritter, der für den Glauben gestorben ist und als Erzmärtyrer gilt“.

Von diesem Moment an war Epernon der einzige Höfling und alle Hoffnungen, die auf Joyeuse gesetzt wurden, gingen an ihn. Er hat keine Grenzen mehr und es gelingt ihm, alle Berater des Königs, die um seine Entfernung ab Mai 1588 bitten, so zu entfremden, dass die Großen "bereit sind, für den König zu sterben", unter der Bedingung, dass Epernon in Ungnade fällt. Er flüchtete nach Navarra, bevor er verhaftet wurde.

Das Ende des goldenen Zeitalters der Favoriten

Der König mischte seine Regierung neu, beseitigte alle Ältesten seiner Mutter und umgab sich seltsamerweise mit Leuten, die von Epernon gedrängt wurden, einschließlich Roger II de Bellegarde, dem letzten Favoriten. Bellegarde kümmert sich um das häusliche Leben des Königs, da der König einen Vertrauten an seiner Seite braucht. Ende 1588 übernahm der König die Verteilung der Anklagen, insbesondere derjenigen von Epernon, die wieder mit den Herren der Provinzen verbunden waren, und versuchte, den Herzog von Nevers (den einzigen fähigen Soldaten) zu sichern, den er ermutigte, in die Reihen der zu gelangen Katholiken. Nevers weigert sich, was zur Ermordung des Herzogs von Guise führt. Nevers starb 1595 im Alter von 56 Jahren mit allen Ehren eines hervorragenden Soldaten.

Vorbei sind die süßen und super süßen. Doch Brüder und Cousins ​​der Mignons von Henri III. Sind die Basis der Aristokratie zu Beginn des 17. Jahrhunderts. Die Gunst des Königs hat alte Linien in die Hauptstadt gezogen, in der Armee gedient und den wahren Adel des Hofes gebildet von Louis XIII. Mit dem Aufkommen des Sonnenkönigs im Jahr 1661 war es definitiv das Ende des goldenen Zeitalters der Favoriten in Frankreich.

Für weitere

"Die Gunst des Königs, der Mignons und der Höflinge zur Zeit des letzten Valois (ca. 1547 - ca. 1589)" - Nicolas Le Roux

"Fortune de France" - Robert Merle

"Der Krieg der drei Henri" - Jean D'Aillon

"Die Dame von Monsoreau" und die "Fünfundvierzig" - Alexandre Dumas


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