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Germigny-des-Prés, Residenz von Bischof Theodulf von Orleans


Im Jahr 843 sammelte Karl der Kahle (823, 877), der letzte Sohn von König Ludwig dem Frommen (778, † 840), eine allgemeine Bitte aller Würdenträger seines neuen Königreichs Westfranken. Das Treffen findet um statt Germigny-des-Prés, eine Stadt, die zum UNESCO-Weltkulturerbe gehört.

Im Königreich Karls des Kahlen

Dieses Königreich fiel ihm nach der im Vertrag von Verdun (843) ratifizierten Teilung zu, die das Land des Frankenreiches zwischen seinen beiden Brüdern und sich selbst aufteilte:
• Louis dit le Germanic empfängt den östlichen Teil des Reiches, Ostfranken: Bayern, die Provinzen Alemanien und Franken sowie Sachsen;
• Charles erhält das Land westlich der Linie Escaut-Meuse-Saône-Rhône, dh Westfranken, Aquitanien, Septimanie;
• Lothaire erhält ein Königreich zwischen den beiden Teilen seiner Brüder, Francie Médiane, das von Friesland in die Provence einschließlich Lotharingia und Italien führt. Er hat auch den Titel eines Kaisers und sein Königreich umfasst die beiden Hauptstädte des Reiches, die politische Hauptstadt Aix und die religiöse Hauptstadt Rom.

Im Gegensatz zu seinen beiden Brüdern erhält Charles Land, über das er nie regiert hat. Dieses Plädoyer, das Bischöfe, Äbte und Grafen seines Königreichs zusammenbringt, zielt darauf ab, seine Autorität zu etablieren, die von den Aquitains und Bretons schnell bestritten wurde, und auch die von seinen Vorgängern gewährten Privilegien zu bestätigen. Die einzige Quelle auf diesem Plaid ist daher ein Diplom, das bei diesem Treffen an die Abtei von Moutiers-Saint-Lomer verliehen wurde und die den Mönchen von Ludwig dem Frommen gewährten Privilegien erneuert. Das Treffen findet in der Residenz von Germigny-des-Prés von Bischof Théodulf statt: Diese Residenz befindet sich an der Kreuzung der vier Hauptregionen, deren Regierung an Charles übertragen wird: Neustrie, Francia, Burgund und Aquitanien .

Bischof Theodulf: das Modell des karolingischen Dichters, Gelehrten und Theologen

Théodulf d´Orléans wurde um 755 in Spanien geboren. Seine Familie westgotischer Herkunft ließ sich um 780 in Septimania nieder. Der junge Mann hat sich möglicherweise der Abtei Aniane gewidmet, die Griechisch und Latein studiert, und wird Lehrer in Italien. Als Intellektueller, Dichter und Theologe erreichte sein Ruhm die Ohren Karls des Großen, der ihn an seinem Hof ​​begrüßte. Zusammen mit Alcuin, Eginhard und Paul Deacon ist er Mitglied der Pfälzer Akademie.

Die Pfälzer Akademie ist ein Kreis von Gelehrten, der von Karl dem Großen aus dem Jahr 782 umgeben ist und in dem der König der Franken das Pseudonym "König David" trägt. Diese Gruppe wurde lange Zeit von dem Dichter und Theologen Alcuin geführt, der ihre Gründung initiierte. Frau Dominicus von Karl dem Großen, Théodulf, wurde 797 zum Bischof von Orléans ernannt und war auch Abt von Saint-Benoît-sur-Loire, von Saint-Aignan in Orléans, von Micy in Saint-Mesmin und von Saint-Liphard in Meung-sur -Loire.

Die Gesandten des Meisters, Missi Dominici, sind für die Inspektion des Managements des Grafen verantwortlich. Es sind mindestens zwei, ein Bischof oder ein Abt und ein Graf, möglicherweise unterstützt von einigen Mitgliedern. Vom König ernannt, inspizieren sie eine Reihe von Landkreisen, deren Liste zum Zeitpunkt ihrer Ernennung zur Verfügung gestellt wird, und erhalten während ihrer Runde spezifische Anweisungen, die in Kapiteln mit Anweisungen an die Missi aufgezeichnet sind. Sie sorgen dafür, dass die Befehle des Königs eingehalten werden und dass die Kapitulare ausgeführt werden. Darüber hinaus präsidieren sie viermal im Jahr anstelle der Zählung im Januar, April, Juli und Oktober das Bezirksgericht. Bei Bedarf genehmigen sie die Ernennung neuer Mitglieder des Tribunals. 804 wurde er nach Alcuin theologischer Berater des Kaisers.

Er wurde in den Briefkreis Karls des Großen aufgenommen, beteiligte sich an der Bildungsreform und gründete mehrere Schulen in der Region Orleans, die er auf drei Ebenen organisierte: freie Pfarrschulen, bischöfliche Schulen der Sekundarstufe und reservierte Klosterschulen. an die Führungskräfte des Imperiums. Innerhalb der Abtei von Saint-Benoît schuf er zwei Klosterschulen, eine außen für den weltlichen Klerus und eine innen für den regulären Klerus. Das Skriptorium dieser Abtei und das Skriptorium von Saint-Aignan produzierten unter seiner Leitung mehrere bemerkenswerte Werke, darunter Bibeln, von denen sechs zu uns gekommen sind.

Als Dichter komponiert er auch Hymnen, von denen eine, "Gloria Laus", während der Prozession am Palmsonntag noch in Orléans und Germigny-des-Prés gesungen wird.

Er ist auch Theologe und Politiker und arbeitet für Karl den Großen. In dieser Funktion schreibt er mehrere Texte, darunter insbesondere:
• ein Manifest namens Libri Carolini, ein Text, der im Namen Karls des Großen verfasst wurde und in dem er die Praxis der Verehrung von Bildern kritisiert, gemäß den Schlussfolgerungen des Konzils von Nicäa II, der wiederum die Verwendung von Bildern genehmigt.
• Mitglieder des Kapitels, die sich insbesondere mit kirchlicher Disziplin befassen und festlegen, dass Priester sich dem Lesen und Gebet widmen müssen, dass sie das Zölibat respektieren und eine echte religiöse und intellektuelle Ausbildung haben müssen.
• Abhandlungen über Theologie, eine über den Heiligen Geist und die andere über die Taufe. ("De Spiritu sancto" "De ordine baptismi")
Im Januar 814 starb Karl der Große und sein Sohn Ludwig der Fromme folgte ihm nach. Theodulf begrüßte den neuen Kaiser im Februar in Orleans, doch drei Jahre später geriet er in Ungnade und wurde wegen des Verdachts inhaftiert, Bernhard von Italien bei seinem Aufstand unterstützt zu haben.

Bernhard von Italien (797, † 818) ist ein unehelicher Sohn von Pépin, dem dritten Sohn Karls des Großen. Er ist König der Langobarden und regiert Italien seit 812. Doch Königin Ermengarde fordert ihren Ehemann Ludwig den Frommen auf, seine Titel zurückzuziehen. Bernard empörte sich und brachte mehrere hohe Würdenträger des Reiches mit. Besiegt wird er zuerst zum Tode verurteilt, dann wird das Urteil in Blindheit umgewandelt. Bernard starb drei Tage später an den Folgen seiner Tortur.

Die hohen Würdenträger, die Bernard unterstützten, werden entlassen. Theodulf ist einer von ihnen, obwohl er jegliche Beteiligung an der Revolte bestreitet. Inhaftiert starb er 821 in der Abtei von Saint-Aubin in Angers, wo er abstieg.

Die Residenz von Germigny-des-Prés

Diese Residenz ist eine karolingische Villa, ein wunderschön eingerichtetes Landhaus, das aus einer Kirche, Wohngebäuden und Nebengebäuden besteht. Die Einweihung in der Kirche ermöglicht es, den Bau vor dem Jahr 806 zu datieren. Sie befindet sich auf dem Gelände der Abtei Saint-Benoît-sur-Loire. Erbaut, als Karl der Große selbst die Gebäude des Aachener Schlosses, einschließlich der Pfalzkapelle, selbst errichten ließ, war diese Residenz zu dieser Zeit für ihre Pracht bekannt. Nach seiner Entlassung wurde das gesamte Eigentum von Theodulf beschlagnahmt. Das Gebiet wurde 856 niedergebrannt, wahrscheinlich von den Wikingern, die die benachbarten Klöster plünderten.

Von diesem Gebiet ist heute nur noch das Oratorium übrig, das zum UNESCO-Weltkulturerbe gehört. Dieses Gebäude besteht aus einem zehn Meter großen Quadrat, in dessen Mitte vier Pfähle die Basis eines Laternenturms bilden. Die vier Quadrate neben diesem zentralen Platz werden von Tonnengewölben überragt und von Apsiden erweitert, wobei das Ganze die Arme eines griechischen Kreuzes bildet.

Abbildung 4: Oratorium von Germigny (Fotos P. Gouin)
Der Reichtum dieses Gebäudes liegt insbesondere im Mosaik auf goldenem Grund, das die Sackgasse der östlichen Apsis schmückt und aus dem 9. Jahrhundert stammt. Es ist das einzige dieser Art in Frankreich. Es besteht aus Kobaltblau, Himmelblau, Flaschengrün, Graugrün, Cremegelb, Gold, Silber und Schwarzglas.

Dieser Mosaiker ist auch in Bezug auf das Thema interessant, das er darstellt. Anstatt wie in der byzantinischen Tradition die mit Christus auf den Knien thronende Jungfrau darzustellen, zeigt sie die Bundeslade, umgeben von zwei Erzengeln in alten Kostümen, zwischen denen die Hand Gottes erscheint. Es ist somit Teil des ikonoklastischen Streits, der zu dieser Zeit West und Ost zerreißt und Theodulfs Position zu diesem Thema zeigt: Es ist nicht gut, die Gottheiten mit einer menschlichen Figur in Kirchen darzustellen, weil die Gläubigen kann sie dann anbeten und in Götzendienst fallen.

Der Fries der Basis des Mosaiks ist blau und trägt eine Inschrift in silbernen Buchstaben. "Siehe hier und siehe, das heilige Orakel und seine Cherubim: Hier leuchtet die Lade des göttlichen Testaments. Bemühen Sie sich vor diesem Schauspiel, den Meister des Donners mit Gebeten zu berühren; und versage nicht, ich bitte dich, Théodulfe mit deinen Wünschen in Verbindung zu bringen. “

Literaturverzeichnis

• Jacques-Henri Bauchy, „Der erste französische Generalstaat in Germigny-des-Prés, im September 843“, Bulletin der Archäologischen und Historischen Gesellschaft von Orléanais, t. V, Nr. 40, 1970, p. 361-364
• Louis Baunard, Théodulfe, Bischof von Orleans und Abt von Fleury-sur-Loire. Orleans, C. Douniol, 1860.
• J. F. Bradu, Lichter des Jahres 1000 in Orléanais. Um das Jahrtausend von Abbon de Fleury: Eine neue Lesung des Mosaiks von Germigny-des-Prés, Brépols (Ausstellungskatalog des Musée des Beaux-Arts d'Orléans), 2004, p. 126-128


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